第629章 令人发指

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“鸭子凫水：将人质四肢反绑背后吊起，形如鸭子划水，并在背上加重物，关节极易脱臼断裂，得不到及时治疗，即使侥幸活了下去也会变成残疾人。”

“马掌钉，为防逃跑，竟用长钉或竹签将人质的手掌、脚掌钉在木板墙上或地上。”

“残忍成性的土匪们常以折磨虐待肉票为乐趣，拳打脚踢鞭子抽是家常便饭，还想方设法从肉票身上寻欢作乐。据载，有些匪队把抓来的妇女剥光衣服，赤裸裸躺在地上，土匪们围坐一圈，在其肚皮上打牌赌搏取乐。”

“还有一种“熬鹰”，让肉票围坐在火堆前，轮流传递一种东西或者摇铃，谁如果耽搁了时间就遭受毒打，肉票只得强打精神按土匪的吩咐办，整天整宿不得睡觉，有人实在困得支持不住，便跌进火堆里烧死或烧伤。”

“命运最惨的是家里掏不出钱来，或者赎票期限已过的票主。土匪们必定施淫威，直到将肉票折磨死为止，干脆一点的是砍头活埋枪决，称之为“撕票”。肉票被绑进土匪窝后，无异于进入魔窟，精神受到蹂躏，肉体遭受摧残。即使被赎回家，也常常落下重疾，不久便悲惨地死去。”

【“看这段文字都需要心理承受能力，当年亲身经历的人简直是活在十八层地狱。难怪说落入土匪手里生不如死。”】

【“对这种魔鬼，以前就是太仁慈了。”】

【“以前看过一个纪实作品叫《碎牙齿》，是成都一个作家采访红军老战士和苏区群众后写出来的，还乡团的虐杀手段残忍残酷，叹为观止，比如把高高的毛竹拉弯，插入人体，然后猛的一放，人就嗖的一声弹上天，削尖的竹头就会从受害者肚皮过喉咙穿出，这时候人还没死受的痛苦可想而知。”】

【“我尼玛！”】

北宋，司马光正于洛阳独乐园中编纂《资治通鉴》，已至唐末五代诸卷，其间酷刑暴行屡见不鲜。然看到天幕所述土匪秧子房和土匪的种种暴行，仍觉触目惊心，搁笔长叹。

司马光对助编范祖禹沉痛言道：“此等名目，闻所未闻，其创意之专用于虐人，令人发指！史载五代酷吏如刘铢、史弘肇辈，有鼠弹筝、定百脉等酷法，然多用于狱讼逼供，虽残忍，尚有目的。”

“而此土匪所为，纯为以虐人为乐，以摧残为戏，以展示其生杀予夺之权。此非人行，乃畜类相嬉！匪类无史可鉴，竟能发明出与历代酷吏相仿之刑，可见人性之恶，一旦脱去礼法教化束缚，所能堕入之深渊，远超圣贤想象。”

他起身，望着园中修竹，试图平息心绪：“修史至此，常感慨于乱世人性之泯灭。然匪类之酷刑，更甚于朝堂之刑狱。因其毫无制约，全凭个人喜怒，且以折磨为常态、为乐事。此非独匪首之罪，亦是整个匪伙在长期暴力环境中，集体心智扭曲、兽性膨胀之结果。”