第87章 吾帝俊，只为妖族！(第1/2页)

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帝俊的话语如同混沌惊雷，炸响在太一、陆珺和幼玟的心神之中。

他要成圣！

不是依靠那几乎被证伪、前路已断的“三尸合一”。

而是另辟蹊径，以无边妖族愿力为火，以自身皇道为基，将三尸淬炼成拥有独立意识的“真我化身”，最终再行“三身归一”之举！

就算是陆珺，境界未到，他也能想明白帝俊此举有成功可能。

后世佛门，有菩萨低眉、亦有金刚怒目。

实际上便是佛门修士，修善尸菩萨，修恶尸明王法相。

而先天灵宝终究有限，佛门哪来那么多的灵宝斩三尸？

这就不得不说，西方二圣虽然人品不咋行，但是真会过日子。

没有灵宝斩三尸，那他们就不用灵宝斩三尸。

他们直接以信徒的无尽信仰之力与愿念，斩去三尸。

信徒越多，香火越盛，其实力越强。

就如观音菩萨这种，明明仅仅是菩萨果位，但其实力比诸多佛陀果位者更强。

也正是因为这，所以后世才会有香火争夺之说。

如今，帝俊居然直接悟出了类似后世信仰愿念三尸之法。

他直接将如今的三尸，慢慢转化为信仰化身。

如今用的乃灵宝承载三尸，待得时间久远，愿念信仰足够，承载这三尸者，便逐渐不再是灵宝，而是众生之愿念。

亿万万妖族心中，便有亿万万帝俊。

或善、或恶！

这亿万万帝俊，便是亿万万愿念化身、最终汇聚为三尸帝俊，便为愿念三尸。

此路若成，并非那玄之又玄、一证永证、化身亿万、诸我归一的至高混元道果。

而是退而求其次，只求此三具凝聚了亿万万念力、承载了妖族气运与帝俊自身大道精华的化身合一！

其难度，比起那虚无缥缈的“三尸合一”以及传说中的“诸我归一”，何止降低了千万倍？

但其所求的果位，却是实实在在的混元大罗金仙！

圣人之尊！

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